← คลังธรรมะ

เมตตาและพรหมวิหาร

Mettā and the Brahmavihāras

เมตตาคือความรักความปรารถนาดีที่ไม่มีเงื่อนไข ความหมายของเมตตา วิธีเจริญเมตตาภาวนา พรหมวิหาร ๔ และกรณียเมตตสูตร จากหนังสือเจาะลึกเมตตา สู่ภาวนาที่ยั่งยืน

๑๔ บทความ

จากหนังสือ เจาะลึกเมตตา สู่ภาวนาที่ยั่งยืนธรรมดี ชีวีมีสุข

  1. เมตตาคืออะไร และความรัก ๓ แบบ

    เมตตา คือ รักแท้ ความรักความปรารถนาดีที่เกิดขึ้นโดยปราศจากเงื่อนไข มีอโทสะเป็นองค์ธรรม ส่วนตัณหาเปมะและเคหะสิตะเปมะเป็นรักเทียม เพราะรักแล้วยึดติด
    หน้า ๑–๑๘
  2. เมตตาและขันติ สังคหวัตถุ และเหตุใกล้ชิดของเมตตา

    เมตตาและขันติมีองค์ธรรมเดียวกัน คือ อโทสะ ความไม่โกรธ เมตตาที่ผลักออกมาเป็นการกระทำ คือ สังคหวัตถุ และเหตุใกล้ชิดของเมตตา คือ มองเห็นความดีในสัตว์ทั้งหลาย
    หน้า ๑๙–๒๖
  3. องค์ ๕ ของผู้ปฏิบัติเมตตาภาวนา คุณสมบัติ และอานิสงส์การเจริญเมตตา

    อานิสงส์การเจริญเมตตามี ๑๑ ข้อ เช่น หลับเป็นสุข ตื่นเป็นสุข ไม่ฝันร้าย ผู้ปฏิบัติเมตตาภาวนาต้องมีศรัทธา สุขภาพดี ซื่อตรง เพียร และเข้าใจแนวทางอย่างถูกต้อง
    หน้า ๒๗–๔๑
  4. การเจริญเมตตาภาวนา

    การเจริญเมตตาภาวนาเริ่มจากแผ่เมตตาให้ตนเองก่อน แล้วจึงแผ่ไปยังคนที่เคารพรัก คนที่เป็นกลาง ๆ และคนที่เป็นคู่เวร จนจิตอ่อนนุ่มนวล
    หน้า ๔๒–๕๓
  5. เคล็ดลับการเจริญเมตตาภาวนา และหัวใจของเมตตา

    ก่อนแผ่เมตตาต้องทำเมตตาให้เกิดขึ้นในใจก่อน ทำจิตให้เยือกเย็น นุ่มนวล แล้วจึงแผ่ออกไป พร้อมหัวใจของเมตตา ๒ ประการ และวิธีฝึกเมตตาในทุกอิริยาบถ
    หน้า ๕๔–๗๑
  6. การเจริญพรหมวิหาร

    พรหมวิหาร คือ ธรรมเครื่องอยู่อย่างประเสริฐ ได้แก่ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา แต่ละข้อมีเหตุใกล้ ศัตรูไกล และศัตรูใกล้ชิด ต้องฝึกไปตามลำดับ
    หน้า ๗๒–๘๕
  7. การเจริญสัพพัตถกกรรมฐาน (จตุรารักขกรรมฐาน)

    จตุรารักขกรรมฐาน หรือสัพพัตถกกรรมฐาน คือ กรรมฐานเครื่องรักษาผู้ปฏิบัติ ๔ อย่าง ได้แก่ พุทธานุสสติ อสุภะ มรณานุสสติ และเมตตา ควรเจริญเป็นนิตย์
    หน้า ๘๖–๑๐๑
  8. เจาะลึกกรณียเมตตสูตร

    กรณียเมตตสูตร คือ พระสูตรที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงแก่ภิกษุ ๕๐๐ รูป เพื่อให้เจริญเมตตาและป้องกันอมนุษย์มิให้มาเบียดเบียน พร้อมคำแปลและคำอธิบายคาถาที่ ๑
    หน้า ๑๐๒–๑๑๔
  9. เจาะลึกกรณียเมตตสูตร คาถาที่ ๒-๕

    กรณียเมตตสูตรคาถาที่ ๑-๓ บอกคุณสมบัติ ๑๕ ประการของผู้ปรารถนาจะเจริญเมตตาภาวนา ส่วนคาถาที่ ๔-๕ เป็นการแผ่เมตตาแบบไม่มีเขตแดน ไม่มีประมาณ
    หน้า ๑๑๕–๑๓๕
  10. เจาะลึกกรณียเมตตสูตร คาถาที่ ๖-๑๐

    กรณียเมตตสูตรคาถาที่ ๖-๑๐ สอนให้เจริญเมตตาไม่มีประมาณดุจมารดาถนอมบุตรคนเดียว ตั้งสติในเมตตาทุกอิริยาบถอันเป็นพรหมวิหาร จนไม่ต้องเกิดในครรภ์อีก
    หน้า ๑๓๖–๑๕๑
  11. ตอบข้อสงสัยในการปฏิบัติเมตตาภาวนา

    อยากได้ผลของเมตตาแต่ไม่อยากประกอบเหตุ ทำแล้วเครียดกลุ้มทุกข์ เป็นตัณหา แต่ถ้ามีความสุขทุกขั้นตอนตั้งแต่ประกอบเหตุ เป็นฉันทะ ถามตอบข้อสงสัยในการเจริญเมตตา
    หน้า ๑๕๒–๑๖๙
  12. ตอบข้อสงสัยเรื่องเมตตา: ราคะ ความเห็นแก่ตัว เจโตวิมุตติ และเมตตาบารมี

    เมตตามีศัตรูใกล้ชิดคือราคะ ผู้มีราคะให้เจริญเมตตาให้ตัวเองก่อนจนเป็นเมตตาแท้ แล้วเจริญเมตตาให้พระเถระ ครูอาจารย์ พ่อแม่ที่เคารพ ราคะจะหายทันที
    หน้า ๑๗๐–๑๗๙
  13. บทส่งท้าย: ชีวิต คือ ธรรมชาติ กับฐานความสุข ๓ ฐาน

    ฐานที่ตั้งแห่งความสุขของมนุษย์มี ๓ ฐาน คือ ธรรมชาติสิ่งแวดล้อม เพื่อนมนุษย์ และกิจกรรมของชีวิต เมตตาเป็นตัวเชื่อมประสานให้มีความสุขทุกขั้นตอน
    หน้า ๑๘๐–๑๘๗
  14. พรหมวิหารธรรมกำจัดโทสะ

    ความโกรธกำจัดได้ด้วยพรหมวิหาร เพราะเมตตามีไว้แก้กิเลสกลุ่มโทสะโดยเฉพาะ รู้จักอาฆาตวัตถุ ๑๐ อาหารของโทสะ และใช้พรหมวิหาร ๔ ให้ถูกสถานการณ์ ธรรมดี ชีวีมีสุข
    หน้า ๓๗–๔๑